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令人意外的是,“Takween”最著名的创始人之一、埃及小说家兼作家优素福·齐丹博士宣布退出该机构,辞去董事会职务,并避免任何与之相关的活动或事件。

齐达内将他的决定归因于他致力于写作的愿望,他将写作描述为“永恒的东西”,并补充道:“也许它会在当代阿拉伯现实中结出果实,而阿拉伯现实已经达到了可怕的恶化程度。”正如他所说。

齐达内在脸书上向他的一位粉丝发表评论时,否认逃离该机构,并否认其目标,并补充道,“他在痛苦和深思熟虑后做出了决定。”该机构最近在埃及引发了广泛争议。

齐达内的突然决定在埃及引发了不同的反应,虽然追随者对这一“意外”决定表示不满,但其他人对他的退出表示欢迎,并呼吁董事会其他成员辞职并关闭该机构。

周日,国务院行政司法法院决定,延期审理由Ghallab Al-Hattab律师向“Takween”董事会提起的解散“Takween”董事会的诉讼。 8月3日会议由国家委员作报告。

“Takween”基金会针对齐达内的决定发表了一份声明,表示“将继续不懈努力,提高阿拉伯公民的意识,在阿拉伯世界传播宽容和对话的价值观,其中仇恨和不忠的言论已经蔓延,并且不会屈服于威胁和恐吓的言论,而是会继续前进,就像现代主义者所做的那样。”按照她的表情。

基金会向齐达内表示感谢,感谢他“为基金会的成立做出了建设性和富有成果的贡献,奠定了第一批基石,并无条件地热衷于巩固对话和宽容的原则。”根据声明。

她说,“鉴于他最近一段时间所承受的压力,以及针对他和该机构的攻击数量,她尊重他的决定。”

尽管作家法蒂玛·纳乌特对她的节目《图画与声音》没有出版全部剧集而只出版了10集表示“惊讶”,但她支持齐达内做出适合自己的决定。

她在给 Asharq Al-Awsat 的声明中补充道:“他可能想像他宣布的那样致力于写作,或者可能有隐藏的、未知的原因。”

齐达内在之前的一份声明中将 Naot 描述为“该组织的狂热分子之一,并且她与 Takween 没有任何关系”,她说:“该中心通过出版他们的作品来继续定期开展活动”,并强调它是“一个重要的机构”效果很好”,并将其描述为“面对黑暗思想的一线希望和一个有前途的机构。”

去年5月4日,“阿拉伯思想形成”基金会在大埃及博物馆举行成立大会。它引发了关于其目标的争议浪潮。

这场争议一直持续到埃及总统阿卜杜勒·法塔赫·塞西的宗教顾问奥萨马·爱资哈里博士邀请“建制派”成员与他进行辩论,齐达内同意了,但条件是辩论要远离媒体,并且正如他所描述的那样,“简单的人们的喧嚣”。

“Takween”公告会(Takween 基金会)

爱资哈里在一份冗长的声明中宣布,他准备通过一场重大辩论与“Takween”的所有成员单独对话,他邀请了优素福·齐达内、易卜拉欣·伊萨、伊斯兰·贝海里和法蒂玛·纳乌特,其中包括博士。扎希·哈瓦斯要求他们在《阿克萨清真寺》、《萨拉赫丁》、《先知的圣行》和《圣门弟子》等多个问题上发起智力攻击。讨论“埃及先知的存在”。

他承诺,他宣布的这场大辩论“将使爱资哈尔免于卷入这场争论”。

作为回报,齐达内要求爱资哈里“独自冷静、深思熟虑地讨论这些问题,远离媒体和普通民众的喧嚣。”强调爱资哈里提出的对话和意见交流与“Takween”基金会及其公共教育目标没有直接或间接关系。

在埃及记者 Amr Adeeb 宣布他将致力于组织“Takween”董事会成员 Islam Al-Behairy 之间的辩论后,齐达内此前宣布拒绝代表“Takween”基金会举行辩论。和传教士阿卜杜拉·鲁什迪 (Abdullah Rushdi) 讨论“Takween”基金会提供的服务以及一些人指责她“违反宗教和社会准则”。

齐达内表示:“(塔克温)基金会的任务不是在反对者之间进行辩论,也不是在反对者之间进行对抗……经验证明,宗教辩论没有任何意义。”他威胁说,如果不这样做,他将退出该基金会。这场辩论曾经举行过,但实际上并没有举行。

埃及见证了要求关闭“Takween”中心的来文提交,其中包括律师莫塔达·曼苏尔 (Mortada Mansour) 宣布的一项诉讼,此外,众议员穆斯塔法·巴克里 (Mustafa Bakri) 向众议院提交了一份紧急声明,指责该中心“煽动煽动”。冲突”和“具有挑战性的宗教信仰”。

齐达内对这些指控进行了评论,问道:“对思考、理性和重新考虑一般概念的仇恨是什么?”正如所描述的。

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